|
| testament de Aimery Grebert Fond Caffiaux cote 10100 Archives Municipales de Valenciennes |
Alliance Maigne Grebert et Guillaume de Morialmé (alias Morialmez/Morchiammé)
analyse détaillée d'un testament issu du fonds Caffiaux (cote 10109, AM Valenciennes) :
1. Nature du document
Type : Testament de Jehan GREBIERS (variante orthographique de GREBERT / GREBIERT).
Support : Parchemin, daté du 13 mai 1412.
Contexte : Début du XVe siècle, dans le cadre des pratiques pieuses et des fondations testamentaires typiques des notables de Valenciennes.
2. Contenu du testament
Testateur : Jehan GREBIERS, fils de feu Jehan GREBIERT, l’aîné.
Sélection de sépulture : Veut être enterré dans le chœur de l’église Notre-Dame-la-Grande de Valenciennes.
Ses exécuteurs doivent faire poser une lame de pierre blanche de Paris (probablement une dalle funéraire).
Dispositions pieuses :
20 sols de rente pour un obit (messe anniversative) avec vigiles et messe à Notre-Dame-la-Grande.
À l’église Saint-Jean : au curé une couronne du roi, au clerc 10 sols, une autre couronne à la fabrique.
40 sols aux Chartriers (sans doute religieux chartreux ou responsables d’un chartrier d’hôpital).
20 sols aux petits malades.
Fondation d’un annuel de messes.
Dispositions familiales :
À Maigné, sa fille, épouse de Wuillaume MORCHIAMME → identifié comme Guillaume de Morialmé, il lègue 30 couronnes du Roi.
Il confie Aymeriet GREBIERT, son fils mineur (disparu jeune et souvent non mentionné dans les premières généalogies sur la famille Grebert) à ses exécuteurs testamentaires.
Le reste des biens revient à ses frères Aymerie et Wattier GREBERT, qu’il désigne aussi comme exécuteurs testamentaires.
3. Analyse généalogique
Nous avons ici un faisceau d’informations précieuses :
La filiation : Jehan fils de Jehan Grebi(e)rt.
Les frères : Aymery et Wattier Grebert, figures importantes déjà connues dans vos recherches.
La fille : Maigné (ou Magne, diminutif de Marguerite ?) mariée à Guillaume de Morialmé → une alliance avec une famille noble hennuyère/brabançonne.
Le fils mineur (?) Aymeriet, confié à la garde des exécuteurs.
Cela place la famille Grebert dans l’élite patricienne et noble de Valenciennes au tout début du XVe siècle, avec des alliances extérieures notables.
4. Contexte religieux et social
La multiplicité des legs pieux (Notre-Dame-la-Grande, Saint-Jean, malades, fondation annuelle) reflète la piété bourgeoise et noble typique de l’époque.
Le choix d’une dalle de pierre blanche de Paris indique un certain rang social et richesse, puisque ce matériau était coûteux.
Les dons aux malades et aux chartriers montrent une volonté de charité publique.
En résumé :
Ce testament confirme l’implantation forte des Grebert à Valenciennes en 1412, leur proximité avec l’Église locale, leurs alliances avec d’autres familles notables (ici les Morialmé), et éclaire la généalogie en citant clairement plusieurs membres : Jehan (testateur), son père Jehan, ses frères Aymerie et Wattier, son fils Aymeriet, et sa fille Maigné.
Inhumation
Lame de cuivre avec un grand personnage portant l'écusson Grebert 373 de Leuridan. Chy gist Jan Grebert fils de Jean Grebert l'aisnet qu'il eût de Demoiselle Agnès de la Sauch, sa femme, celui-ci trépassa en l'an 1420 le 23 iè de juin.priez pour l'âme de ly.
Sources
Personne: Testament Jehan Grebiert père de Maigne Fond Caffiaux Archives Municipales de Valenciennes
Inhumation: Épigraphie de Valenciennes T.1
Note sur Wuillaume Morchiammé († fin XIVᵉ – début XVe siècle)
Dans le testament de Jehan Grebiers († 13 mai 1412, Valenciennes), sa fille Maigné est dite épouse de Wuillaume Morchiammé.
La graphie « Morchiamme » correspond à une variante dialectale et scribale du toponyme Morialmé (localité du comté de Namur). En wallon, Morialmé s’écrivait et se prononçait Môriamé, ce qui explique les déformations médiévales (Morchiamme).
Les sources médiévales confirment l’existence, à la même époque, d’un Guillaume de Morialmé, dit le bâtard :
1380 : Willaume, bâtard de Morialmé, feudataire du seigneur de Thy-le-Château.
22 décembre 1396 : une charte cite Wuillaume de Bierne, fils de Wuillaume, le bâtard de Morialmé, chevalier, attestant ainsi le statut naturel de ce Guillaume et l’existence de sa descendance.
Ainsi, Wuillaume Morchiamme, gendre de Jehan Grebiers par mariage avec sa fille Maigné, doit être identifié avec ce Guillaume de Morialmé, fils naturel reconnu (bâtard), membre d’une branche illégitime mais active de la maison de Morialmé.
Cette note établit le lien entre la famille Grebert de Valenciennes et la famille de Morialmé (Namur) au tournant du XIVᵉ et du XVe siècle, par une alliance matrimoniale avec un fils naturel de cette lignée.
1. Origines de Morialmé
La seigneurie de Morialmé est une branche issue des seigneurs de Florennes et de Rumigny (famille apparentée aux Ardennes, aux comtes de Verdun et de Namur).
Donc, un Guillaume de Morialmé (même « bâtard ») descendait lui-même de cette souche des Rumigny-Florennes.
2. Les Grebert
Tes propres recherches (et les documents que tu m’as confiés) montrent que les Grebert avaient des alliances avec des familles hennuyères, cambrésiennes et flamandes, mais aussi un lien ancien avec les maisons d’Haucourt et de Walincourt, toutes deux très intégrées dans les réseaux féodaux de la même zone.
De plus, par alliances indirectes (notamment via des mariages nobles en Normandie et en Picardie), on retrouve des connexions avec les lignées apparentées aux Rumigny/Florennes.
3. Ce que cela implique
L’alliance Grebert × Morialmé au début du XVe siècle (par Maigné Grebert et Guillaume dit « le bâtard de Morialmé ») renoue en fait deux lignées déjà issues d’un même fonds aristocratique ancien.
En clair : les ancêtres Grebert, en épousant les Morialmé, se réinscrivaient dans une parenté partagée qui remonte aux seigneurs de Rumigny et de Florennes.
C’est exactement le type de réseau seigneurial et patricien qui structurait le Hainaut, le Namurois et la Picardie au XIᵉ-XVe siècle : des familles s’allient, se séparent, se croisent à nouveau après plusieurs générations.
Sources
Personne: Testament Jehan Grebiert père de Maigne Grebert.
Boursier
Trésorier, receveur ou administrateur de la bourse d’une église, confrérie ou hôpital
Bourgeois aisé, notable de la ville
Rôle typique
Gestion des rentes, des dons, des obits et fondations pieuses
Comparable à un officier municipal ou fabriqueur d’église
👉 Conclusion : Willeme (ou Guillaume) Morsiamme, dit boursier, appartenait aussi donc à la bourgeoisie comptable et administrative de Valenciennes — très proche socialement des Grebert et Le Wette —, chargé de la gestion d’une bourse religieuse ou hospitalière, et lié au réseau des familles patriciennes locales.
Distinguer les deux sens historiques :
🪡 1. Sens artisanal (ancien, mais marginal ici)
Oui, au Moyen Âge, il existait bien un métier de “boursier” au sens d’artisan qui fabriquait :
des bourses à cordon,
des bourses à fermoir,
des étuis et petits sacs en cuir, soie ou brocart.
Mais ces artisans relevaient des métiers de la pelleterie ou de la mercerie, et dans les actes, ils sont presque toujours désignés autrement :
“bourcier”, “boursier de cuir”, “boursetier”, “faiseur de bourses”, ou “mercier-boursier”.
Le terme seul, “boursier”, sans complément, désigne dans les chartes bourgeoises du XVe siècle un office financier et non un artisanat.
🏛️ 2. Sens administratif (celui de Willeme Morsiamme)
Dans votre document (Valenciennes, 1413) :
“Maigne, épouse de Willeme Morsiamme, boursier”
👉 il s’agit clairement d’un fonctionnaire de la fabrique ou d’une confrérie, c’est-à-dire :
le trésorier de la bourse d’une institution religieuse (église, hôpital, ou hôtel-Dieu),
chargé d’en tenir les comptes, encaisser les rentes et distribuer les aumônes.
C’est un office bourgeois, souvent honorifique et réservé à des familles aisées et lettrées.
Les “boursiers” de Saint-Jean, Saint-Géry, ou du Béguinage apparaissent fréquemment dans les testaments valenciennois et douaisiens du XVe siècle.
🧭 Conclusion
❌ Pas un artisan.
✅ Guillaume était donc un chevalier, seigneur feudataire, un bourgeois de Valenciennes, et un trésorier, c’est-à-dire officier de la “bourse commune” d’une église ou d’un hôpital.
👨💼 Statut proche d’un receveur municipal ou comptable de fabrique, souvent élu ou nommé parmi les notables de la ville.
Source : testament de Aymery Grebert
cf Fond Caffiaux côté 10100
Commentaires
Enregistrer un commentaire